Étude 1 sur 11 · Proclamation de l’Evangile

  1. Étude 1 : Proclamation de l’Evangile
  2. Étude 2 : La guérison de la fille de Jaïrus interrompue
  3. Étude 3 : Le retour des apôtres
  4. Étude 4 : Le Messie Jésus s'isole avec ses disciples
  5. Étude 5 : La multiplication des pains pour les 5000 personnes
  6. Étude 6 : Le Messie Jésus et Pierre marchent sur les eaux
  7. Étude 7 : La réaction des apôtres
  8. Étude 8 : Les femmes se rendent au Tombeau
  9. Étude 9 : L’ascension de Jésus
  10. Étude 10 : La comparution devant le Sanhédrin
  11. Étude 11 : La nomination des Sept et l'organisation de l'Église primitive

От второй Пасхи до третьей

  • Возвещение Евангелия

    Статья «PER082 - Возвещение Евангелия» исследует пророческие наставления Иисуса ученикам, предвещающие будущие гонения. На основе Матфея 10:16–23 она подчёркивает роль Святого Духа. Это обучение в Галилее готовит апостолов к предстоящим трудностям.

    Евангелие от Матфея 10.16-23 (Синодальный перевод) :
    Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
    Читать далее
  • Прерванное исцеление дочери Иаира

    Перикопа 153 рассказывает о начале эпизода с дочерью Иаира в Капернауме (февраль–март 32 г. н. э.). Начальник синагоги Иаир умоляет Иисуса исцелить его единственную дочь двенадцати лет. Но Иисус, задержанный толпой, не успевает прийти вовремя: девочка умирает. Это синоптическое повествование (Мф 9.18-19; Мк 5.21-24; Лк 8.40-42) поднимает вопрос о вере Иаира перед лицом испытания смертью.

    Евангелие от Марка 5.21-24 (Синодальный перевод) :
    Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Егои усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.
    Читать далее
  • Возвращение апостолов

    После евангельской миссии в Галилее апостолы возвращаются к Иисусу и отчитываются перед ним о своей деятельности. Марк подчёркивает их утомление и потребность в отдыхе в уединённом месте, тогда как Лука уточняет, что удаление происходит в сторону Вифсаиды. Этот отрывок показывает сострадание Иисуса к Своим ученикам, важность отдыха в служении и практику апостольского отчёта. Событие происходит в Галилее в марте 32 года н. э.

    Евангелие от Луки 9.10 (Синодальный перевод) :
    Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.
    Читать далее
  • Мессия Иисус уединяется со своими учениками

    PER167 описывает уединение Иисуса и его учеников в Вифсаиде для отдыха после напряжённой евангельской миссии в Галилее, незадолго до Пасхи в апреле 32 года н. э. Синоптический анализ Матфея 14,13-14, Марка 6,31-32, Луки 9,10-11 и Иоанна 6,1-4 выявляет сходства и нюансы: желание уединиться, толпа, идущая за ним, исцеления и учение. Этот эпизод непосредственно предшествует умножению хлебов.

    Евангелие от Марка 6.31-32 (Синодальный перевод) :
    Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, - ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.И отправились в пустынное место в лодке одни.
    Читать далее

От третьей Пасхи до начала последней недели

  • Умножение хлебов для 5000 человек

    Умножение хлебов для 5000 мужчин — чудо, засвидетельствованное всеми четырьмя евангелистами и совершённое близ Вифсаиды в апреле 32 года н. э. Всего пятью хлебами и двумя рыбами Иисус насыщает огромную толпу, что показывает Его божественную силу и пастырское сострадание и предвосхищает Евхаристию. Двенадцать оставшихся корзин символизируют изобилие Царства Божия.

    Евангелие от Иоанна 6.1-14 (Синодальный перевод) :
    После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими.Приближалась же Пасха, праздник Иудейский.Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить?Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать.Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу.Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч.Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир.
    Читать далее
  • Мессия Иисус и Пётр идут по воде

    Перикопа 171 анализирует чудо хождения Иисуса по водам Геннисаретского озера (апрель 32 г. н. э.), включая эпизод с Петром. Тщательное сопоставление рассказов Матфея 14.22-32, Марка 6.45-52 и Иоанна 6.16-21 выявляет сходства и различия и раскрывает божественную силу Мессии и напряжение между верой и сомнением у учеников.

    Псалтырь 76.20 (Синодальный перевод) :
    Путь Твой в море, и стезя Твоя в водах великих, и следы Твои неведомы.
    Читать далее
  • Реакция апостолов

    Перикопа 172 рассказывает о реакции апостолов после того, как Иисус прошёл по воде и укротил бурю. Событие происходит в Геннисарете в апреле 32 года н. э. и описано Матфеем и Марком. Ученики поклоняются Ему и провозглашают: «Воистину Ты Сын Божий», что становится решающим этапом в их вере и в постепенном христологическом откровении Евангелий.

    Евангелие от Марка 6.53-56 (Синодальный перевод) :
    И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его,обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.
    Читать далее

Воскресение и различные явления

  • Женщины идут к гробнице

    Перикопа 364 повествует об отправлении женщин ко гробу Иисуса рано утром в воскресенье; об этом свидетельствуют все четыре Евангелия. Движимые верностью и привязанностью к Иисусу, они несут благовония, не ожидая воскресения. В статье подчёркивается их постоянство на фоне малодушия апостолов, их непонимание возвещений о воскресении и их неведение о страже, поставленной у гроба. Строгий синоптический анализ в рамках Страстей и воскресения.

    Евангелие от Матфея 27.55-56 (Синодальный перевод) :
    Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.
    Читать далее

Служение Петра

  • Вознесение Иисуса

    Вознесение Иисуса, произошедшее 12 мая 33 года на Елеонской горе, завершает Его земное служение. Вознесённый в облаке, Он принят у Отца, а два ангела возвещают Его славное возвращение. Это событие, описанное только Лукой, знаменует переход к небесному служению Христа и обосновывает эсхатологическую надежду ранней Церкви в ожидании парусии.

    Евангелие от Иоанна 14.2-3 (Синодальный перевод) :
    В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
    Читать далее
  • Предстояние перед синедрионом

    Экзегетическое исследование Деяний 5.27-33, повествующих о явлении апостолов перед синедрионом в Иерусалиме. Перед лицом обвинений Каиафы Пётр уверенно провозглашает, что послушание Богу выше послушания людям, и возвещает, что Иисус, распятый и воскресший, возвышен как Начальник и Спаситель, чтобы даровать Израилю покаяние и прощение. Основополагающий эпизод апостольской миссии.

    Евангелие от Матфея 28.19-20 (Синодальный перевод) :
    Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь
    Читать далее
  • Избрание семи и устройство ранней Церкви

    Деяния 6.1-7 рассказывают о первом внутреннем кризисе Иерусалимской церкви, связанном с неравной раздачей вдовам. Чтобы разрешить его, Двенадцать предлагают назначить семь мужей, исполненных Святого Духа и мудрости. Это основополагающее решение разграничивает служения, утверждая их взаимодополняемость, и сопровождается замечательным ростом зарождающейся христианской общины.

    Деяния 4.1-3 (Синодальный перевод) :
    Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых;и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер.
    Читать далее
Дополнительное чтение
  • ANN001 Евангелие от Луки

    Евангелие от Луки вместе с Деяниями апостолов образует двухтомное произведение, посвящённое истокам христианства. Лука не был свидетелем…